 por David M. Jacobs
1999
del sitio web Scribd |
Sobre el autor
David M. Jacobs vive con su esposa, Irene, y dos hijos, Evan y Alexander, en un suburbio de Filadelfia.
Es profesor asociado de historia en Temple University en Filadelfia.
Ha sido un investigador OVNI desde mediados de la década de 1960 y es autor de numerosos artículos, documentos y presentaciones sobre el fenómeno OVNI y secuestro.
Sus libros anteriores incluyen The UFO Controversy in America (Indiana University Press, 1975) y Secret Life: Firsthand Accounts of UFO Abductions (Simon & Schuster, 1992).
Es considerado el erudito académico más destacado del mundo sobre el fenómeno OVNI y secuestro, y enseña el único currículo regular sobre el tema
en los Estados Unidos.
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Contenido
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1. Reconociendo la señal
En la película de gran éxito de 1996 Día de la Independencia , los alienígenas hostiles vienen a la Tierra empeñados en la muerte y la destrucción. Los humanos ingeniosos se unen, derrotan al enemigo común y salvan la Tierra. Este escenario de Hollywood no es nuevo: ha dominado las versiones de pantalla del contacto alienígena desde 1951 con el lanzamiento de The Thing, en el que un solo alienígena causa estragos en un grupo de humanos.
Una versión más pacífica del contacto alienígena también se ha convertido en un elemento básico cultural. Desde 1951 y El día en que la Tierra se detuvo hasta 1977 y Encuentros cercanos del tercer tipo,alienígenas benignos han venido a la Tierra para ayudar a los humanos. En este escenario, los alienígenas ofrecen a los líderes mundiales, científicos y representantes de los medios su asistencia y cooperación. Existe respeto mutuo: los humanos esperan aprender del avance tecnológico de los alienígenas, y los alienígenas esperan ayudar a los humanos a vivir en paz y cooperativamente a construir un mundo mejor.
Otra visión más de la intervención alienígena en la vida humana es la idea de que vienen a salvar a individuos especialmente seleccionados de un cataclismo que se acerca rápidamente. Grupos de cultos que creen que esto ha existido desde principios de la década de 1950.1 Miembros del culto Heaven's Gate en 1997 estaban tan convencidos de que un OVNI los salvaría del apocalipsis y los llevaría a un reino físico y espiritual más alto que treinta y nueve miembros se suicidaron para facilitar su rescate y transporte.
Un examen cuidadoso del fenómeno de abducción de OVNI nos muestra que el contacto ha ocurrido, de hecho, pero no guarda relación con estos escenarios. No hubo reunión pública, ni participación de líderes, ni cobertura de prensa. Hasta ahora no ha habido asistencia, cooperación, guerra, muerte y apocalipsis. El contacto ha estado en los términos de los alienígenas, y en secreto.
Nunca imaginé tal escenario en 1966 cuando comencé a estudiar el fenómeno OVNI . Tampoco imaginé que pasaría tantos años de mi vida adulta involucrado con el tema. Nunca imaginé que tendría que decirles a mis hijos que no hablaran sobre mi investigación en la escuela porque podían ser objeto de burlas sin piedad. Nunca soñé que mi esposa aprendería a no mencionar mis intereses en su lugar de trabajo porque su empleador podría pensar que estaba casada con un loco, y eso podría perjudicar su carrera. Cuando hablo del tema con mis colegas de la comunidad académica, sé que piensan que mis capacidades intelectuales están seriamente dañadas. Me encuentro entrelazado con un tema que he aprendido a disgustar e incluso a temer.
Soy, ante todo, un profesor de historia especializado en América del siglo XX. Creo, leo y enseño sobre el pasado, pero el estudio del fenómeno OVNI me ha empujado a la especulación sobre el futuro. El estudio de la historia demuestra que predecir eventos es una tarea extremadamente insegura y generalmente inútil. Sin embargo, irónicamente, ahora me encuentro en la incómoda posición de intentar adivinar el futuro.
Mi investigación comenzó en uno de los principales bastiones de la investigación histórica: el Departamento de Historia de la Universidad de Wisconsin, donde era un estudiante graduado. Mi profesor principal fue el legendario Merle Curti , quien fundó el campo de la historia intelectual. Cuando Curti se retiró, estudié con Paul Conkin, quien aplicó procedimientos analíticos rigurosos y criterios probatorios a cada tema de investigación. Me sumergí en el estudio de los ovnis y recibí mi Ph.D. bajo la dirección de Conkin.
Mi disertación doctoral se centró en la controversia sobre objetos voladores no identificados en América desde la perspectiva de la historia intelectual, social y militar. Al investigar este tema, pasé semanas en la Base de la Fuerza Aérea de Maxwell y en la Biblioteca del Congreso, leyendo documentos del gobierno sobre los ovnis. Viajé por el país para entrevistar a algunos de los investigadores ovni civiles y militares más importantes.
En 1975, Indiana University Press publicó una versión ampliada de mi disertación como The UFO Controversy in America .2
Mi investigación inicial se concentró en avistamientos de ovnis. Mi hipótesis de trabajo era que si el análisis cuidadoso de los avistamientos mostraba que los ovnis eran extraterrestres, sería el descubrimiento científico más importante de todos los tiempos. Por otro lado, si el análisis concluye que los objetos son simplemente una identificación errónea de los fenómenos convencionales y los productos de la imaginación humana sobreexcitada, el fenómeno queda relegado a la historia de la cultura popular. Fue uno o el otro. Concebir que los OVNIS representan una toma de poder extranjera potencial es ser increíblemente premonitorios o tontos. Yo tampoco.
Por lo tanto, me uní a otros investigadores cuyo objetivo era determinar si los testigos estaban avistando vehículos anómalos, construidos artificialmente y controlados de forma inteligente. Examinamos fotos, secuencias de películas, rastreos de radar, muestras de suelo y otros residuos supuestamente generados por los ovnis. Colectivamente, reunimos cientos de miles de informes de avistamientos de todo el mundo. Elaboramos una metodología para determinar si los testigos eran creíbles. Me convertí en investigador de campo de la difunta Organización de Investigación de Fenómenos Aéreos , entrevisté a testigos desconcertados, llamé a otras personas en busca de otros y publiqué los resultados de mis investigaciones en revistas de OVNIS.
A principios de la década de 1970, la comunidad de investigación OVNI había recopilado tantos informes de avistamiento que nos encontramos con una base de datos incómodamente enorme. Sabíamos el momento de un avistamiento de ovnis, su duración, movimientos, cambios de color y cantidad de testigos, así como los efectos del objeto en el medio ambiente, automóviles, equipos eléctricos, animales y humanos. Cada uno de estos informes fue cuidadosamente investigado y documentado; en muchos casos, hubo múltiples testigos para dar crédito a la evidencia.
Mi investigación inicial se concentró en avistamientos de ovnis. Mi hipótesis de trabajo era que si el análisis cuidadoso de los avistamientos mostraba que los ovnis eran extraterrestres, sería el descubrimiento científico más importante de todos los tiempos. Por otro lado, si el análisis concluye que los objetos son simplemente una identificación errónea de los fenómenos convencionales y los productos de la imaginación humana sobreexcitada, el fenómeno queda relegado a la historia de la cultura popular. Fue uno o el otro. Concebir que los OVNIS representan una toma de poder extranjera potencial es ser increíblemente premonitorios o tontos. Yo tampoco.
Por lo tanto, me uní a otros investigadores cuyo objetivo era determinar si los testigos estaban avistando vehículos anómalos, construidos artificialmente y controlados de forma inteligente. Examinamos fotos, secuencias de películas, rastreos de radar, muestras de suelo y otros residuos supuestamente generados por los ovnis. Colectivamente, reunimos cientos de miles de informes de avistamientos de todo el mundo. Elaboramos una metodología para determinar si los testigos eran creíbles. Me convertí en investigador de campo de la difunta Organización de Investigación de Fenómenos Aéreos , entrevisté a testigos desconcertados, llamé a otras personas en busca de otros y publiqué los resultados de mis investigaciones en revistas de OVNIS.
A principios de la década de 1970, la comunidad de investigación OVNI había recopilado tantos informes de avistamiento que nos encontramos con una base de datos incómodamente enorme. Sabíamos el momento de un avistamiento de ovnis, su duración, movimientos, cambios de color y cantidad de testigos, así como los efectos del objeto en el medio ambiente, automóviles, equipos eléctricos, animales y humanos. Cada uno de estos informes fue cuidadosamente investigado y documentado; en muchos casos, hubo múltiples testigos para dar crédito a la evidencia.
El investigador OVNI líder de su época, J. Allen Hynek , llamó a este enorme cuerpo de información e informa una "vergüenza de riquezas".
Por supuesto, hubo debates internos sobre casos específicos y discusiones feroces con detractores, pero estos no pudieron desacreditar la legitimidad del fenómeno. A fines de la década de 1970, la evidencia de los ovnis como un fenómeno verdaderamente anómalo era tan masiva que yo, junto con la mayoría de los investigadores OVNI, ya no podía negar que los testigos veían algo extraordinario y probablemente no de la Tierra.
Como parte de nuestra investigación, por supuesto, pensamos en las ramificaciones del contacto entre humanos y especies exóticas. Teorizamos acerca de cómo ese contacto podría afectar la religión, las instituciones gubernamentales y el lugar de los seres humanos en el universo, pero no nos preocupamos si el contacto directo ya estaba teniendo lugar o si los ocupantes de OVNIs tenían intenciones hostiles. Parecía que había pocas razones para pensar en ese sentido. Los ovnis se comportaron como si quisieran mantener su distancia de nosotros. Evitaban el contacto en un nivel formal. No estaban haciendo aterrizajes masivos. Volarían por unos segundos o minutos y luego desaparecerían. Su aparente "timidez" sugería neutralidad, o al menos no hostilidad, hacia los humanos.
Sin embargo, la curiosidad y las preguntas sobre la motivación de los alienígenas permanecieron justo debajo de la superficie de la investigación OVNI. Pero debido a que había tan poca información, la mayoría de los investigadores no dedicaron mucho tiempo a la especulación inútil. Y cuanto más aprendíamos sobre los ocupantes de OVNIS, más difícil era entender su motivación. Los informes de OVNIS y ocupantes que comenzaron a aumentar en número en los años 60 y 70 fueron realmente extraños. Los objetos perseguían autos, desaparecían en el aire y dejaban marcas en las personas; operaron en secreto sin razón aparente.
Por supuesto, hubo debates internos sobre casos específicos y discusiones feroces con detractores, pero estos no pudieron desacreditar la legitimidad del fenómeno. A fines de la década de 1970, la evidencia de los ovnis como un fenómeno verdaderamente anómalo era tan masiva que yo, junto con la mayoría de los investigadores OVNI, ya no podía negar que los testigos veían algo extraordinario y probablemente no de la Tierra.
Como parte de nuestra investigación, por supuesto, pensamos en las ramificaciones del contacto entre humanos y especies exóticas. Teorizamos acerca de cómo ese contacto podría afectar la religión, las instituciones gubernamentales y el lugar de los seres humanos en el universo, pero no nos preocupamos si el contacto directo ya estaba teniendo lugar o si los ocupantes de OVNIs tenían intenciones hostiles. Parecía que había pocas razones para pensar en ese sentido. Los ovnis se comportaron como si quisieran mantener su distancia de nosotros. Evitaban el contacto en un nivel formal. No estaban haciendo aterrizajes masivos. Volarían por unos segundos o minutos y luego desaparecerían. Su aparente "timidez" sugería neutralidad, o al menos no hostilidad, hacia los humanos.
Sin embargo, la curiosidad y las preguntas sobre la motivación de los alienígenas permanecieron justo debajo de la superficie de la investigación OVNI. Pero debido a que había tan poca información, la mayoría de los investigadores no dedicaron mucho tiempo a la especulación inútil. Y cuanto más aprendíamos sobre los ocupantes de OVNIS, más difícil era entender su motivación. Los informes de OVNIS y ocupantes que comenzaron a aumentar en número en los años 60 y 70 fueron realmente extraños. Los objetos perseguían autos, desaparecían en el aire y dejaban marcas en las personas; operaron en secreto sin razón aparente.
Los testigos a veces dijeron que vieron "ocupantes" de OVNIs fuera de los OVNIS. De vez en cuando informaban que se encontraban con humanoides (la palabra "alienígena" era demasiado dramática y fringy) cerca de un OVNI aterrizado que paralizaba a los desventurados humanos y luego los inspeccionaba. Los humanoides también fueron vistos "reparando" un OVNI o cavando en el suelo; a veces parecían mirar el terreno o recoger plantas. Algunas de las actividades de los ocupantes eran consistentes con la hipótesis de que sentían curiosidad por la flora y la fauna terrenales. En otras ocasiones se involucraron en un comportamiento más desconcertante. Por ejemplo, no prestarían atención a un testigo, o de repente aparecerían sosteniendo una pequeña caja frente a un testigo y luego desaparecerían.
Los relatos de estas actividades fueron un desafío para los investigadores que intentaron darles sentido. Nuestra mentalidad no era, sin embargo, que los humanoides tuvieran intenciones hostiles; de hecho, parecían estar examinando, estudiando y adquiriendo conocimiento.
Cuando se informaron los secuestros por primera vez, como en 1961 con el caso de Barney y Betty Hill , parecían encajar en la hipótesis de que los alienígenas eran principalmente curiosos. Sin embargo, aunque Barney y Betty Hill no eran típicos de los notorios charlatanes " contactados" de la década de 1950 que intentaban ganar dinero con sus cuentos, nunca se podía estar seguro de si habían inventado su historia.
A medida que surgieron otros informes de secuestro, los investigadores de ovnis sospecharon sobre la posibilidad de fabricación. Fue fácil para mí ser escéptico. La mayoría de los secuestrados tenían poco que presentar en el camino de la evidencia de la realidad de sus experiencias. A diferencia de algunos ovni, no tenían fotos, ni rastreos de radar, ni películas, y por lo general no otros testigos. Sus cuentas fueron recuperadas hipnóticamente, lo cual era un impedimento obvio para la credibilidad.
Debido a la naturaleza extrema de los reclamos de los abducidos, me mantuve al margen mientras nuestro conocimiento sobre el fenómeno comenzaba a aumentar. El caso de Barney y Betty Hill fue típico. Se encontraron con los extraterrestres grises ahora "estándar" que se comunicaban telepáticamente, le daban a los Hills un "examen" y parecían interesados en la reproducción humana. Después, los Hills experimentaron una forma de amnesia, y sus recuerdos del incidente tuvieron que ser recuperados con el uso de la hipnosis. El caso de Hill fue serializado en una importante revista semanal, fue el tema de un best-seller y se convirtió en el caso de secuestro más conocido de la historia.3
Hubo un secuestro aún más temprano, que le sucedió a Antonio Villas Boasen Brasil en 1957. Villas Boas, que estaba de vacaciones en casa de la universidad, fue secuestrado mientras montaba un tractor en el rancho de su padre. Fue hecho para tener relaciones sexuales con una mujer extraña pero casi de aspecto humano. Este caso fue demasiado embarazoso y extraño para que los investigadores lo tomaran en serio, y no se publicó hasta 1966, el mismo año en que el público se enteró de las Colinas.
Solo algunos otros casos salieron a la luz a mediados de los años sesenta y principios de los setenta. Uno fue el caso Pascagoula de 1973, en el que dos hombres dijeron que fueron secuestrados mientras pescaban en las orillas del río Pascagoula en Mississippi. Durante el secuestro, los extraterrestres los "hicieron flotar" en un objeto y una máquina con forma de balón de fútbol pasó sobre sus cuerpos como si los estuviera examinando. Los dos hombres parecían traumatizados por el evento, y uno no habló de ello en público durante muchos años.
Otro caso ocurrió en 1975. Travis Walton fue secuestrado y físicamente desaparecido de su entorno normal durante cinco días. Momentos antes de su secuestro, seis testigos habían visto a Walton derribarse por una bola de luz que emanaba de un OVNI. Los testigos huyeron presas del pánico y, cuando regresaron poco tiempo después, Walton ya no estaba.
Leí sobre estos secuestros y no me impresionó. Los detractores habían declarado (incorrectamente) que Walton había querido ser secuestrado, haciendo que todo el evento fuera sospechoso. Además, los alienígenas de Pascagoula no coincidían con las descripciones dadas por otros secuestrados.
Los relatos de estas actividades fueron un desafío para los investigadores que intentaron darles sentido. Nuestra mentalidad no era, sin embargo, que los humanoides tuvieran intenciones hostiles; de hecho, parecían estar examinando, estudiando y adquiriendo conocimiento.
Cuando se informaron los secuestros por primera vez, como en 1961 con el caso de Barney y Betty Hill , parecían encajar en la hipótesis de que los alienígenas eran principalmente curiosos. Sin embargo, aunque Barney y Betty Hill no eran típicos de los notorios charlatanes " contactados" de la década de 1950 que intentaban ganar dinero con sus cuentos, nunca se podía estar seguro de si habían inventado su historia.
A medida que surgieron otros informes de secuestro, los investigadores de ovnis sospecharon sobre la posibilidad de fabricación. Fue fácil para mí ser escéptico. La mayoría de los secuestrados tenían poco que presentar en el camino de la evidencia de la realidad de sus experiencias. A diferencia de algunos ovni, no tenían fotos, ni rastreos de radar, ni películas, y por lo general no otros testigos. Sus cuentas fueron recuperadas hipnóticamente, lo cual era un impedimento obvio para la credibilidad.
Debido a la naturaleza extrema de los reclamos de los abducidos, me mantuve al margen mientras nuestro conocimiento sobre el fenómeno comenzaba a aumentar. El caso de Barney y Betty Hill fue típico. Se encontraron con los extraterrestres grises ahora "estándar" que se comunicaban telepáticamente, le daban a los Hills un "examen" y parecían interesados en la reproducción humana. Después, los Hills experimentaron una forma de amnesia, y sus recuerdos del incidente tuvieron que ser recuperados con el uso de la hipnosis. El caso de Hill fue serializado en una importante revista semanal, fue el tema de un best-seller y se convirtió en el caso de secuestro más conocido de la historia.3
Hubo un secuestro aún más temprano, que le sucedió a Antonio Villas Boasen Brasil en 1957. Villas Boas, que estaba de vacaciones en casa de la universidad, fue secuestrado mientras montaba un tractor en el rancho de su padre. Fue hecho para tener relaciones sexuales con una mujer extraña pero casi de aspecto humano. Este caso fue demasiado embarazoso y extraño para que los investigadores lo tomaran en serio, y no se publicó hasta 1966, el mismo año en que el público se enteró de las Colinas.
Solo algunos otros casos salieron a la luz a mediados de los años sesenta y principios de los setenta. Uno fue el caso Pascagoula de 1973, en el que dos hombres dijeron que fueron secuestrados mientras pescaban en las orillas del río Pascagoula en Mississippi. Durante el secuestro, los extraterrestres los "hicieron flotar" en un objeto y una máquina con forma de balón de fútbol pasó sobre sus cuerpos como si los estuviera examinando. Los dos hombres parecían traumatizados por el evento, y uno no habló de ello en público durante muchos años.
Otro caso ocurrió en 1975. Travis Walton fue secuestrado y físicamente desaparecido de su entorno normal durante cinco días. Momentos antes de su secuestro, seis testigos habían visto a Walton derribarse por una bola de luz que emanaba de un OVNI. Los testigos huyeron presas del pánico y, cuando regresaron poco tiempo después, Walton ya no estaba.
Leí sobre estos secuestros y no me impresionó. Los detractores habían declarado (incorrectamente) que Walton había querido ser secuestrado, haciendo que todo el evento fuera sospechoso. Además, los alienígenas de Pascagoula no coincidían con las descripciones dadas por otros secuestrados.
En 1976, con confianza y erróneamente, le dije a J. Allen Hynek que creía que los muy publicitados casos de Pascagoula y Travis Walton eran probablemente falsificaciones porque no parecían ajustarse a nuestro conocimiento del fenómeno. Además, simplemente no se sentían bien. Pensé que las posibilidades de que estos casos fuesen engaños superan con creces las posibilidades de que los demandantes en realidad fueran secuestrados por extraterrestres de otro planeta.
En 1976, entrevisté a Betty Hill, quien me dijo algo que se había mantenido fuera de las cuentas públicas: los seres habían tomado una muestra de esperma de Barney. Encontré esto fascinante. No solo reforzó el creciente número de relatos de interés alienígena en la reproducción, pero si la historia de Hills se había generado psicológicamente, ¿por qué inventar algo con la intención expresa de no contárselo a nadie?
En 1976, entrevisté a Betty Hill, quien me dijo algo que se había mantenido fuera de las cuentas públicas: los seres habían tomado una muestra de esperma de Barney. Encontré esto fascinante. No solo reforzó el creciente número de relatos de interés alienígena en la reproducción, pero si la historia de Hills se había generado psicológicamente, ¿por qué inventar algo con la intención expresa de no contárselo a nadie?
En mi opinión, el misterio de secuestro se estaba profundizando y volviéndose más complejo. Sin embargo, todavía me concentré en el paradigma de avistamientos en el que me había vuelto bastante experto. Los avistamientos, aunque todavía considerados ilegítimos por el público en general, fueron seguros y cómodos. El creciente número de testigos creíbles, contactos de radar, fotos, películas y efectos físicos nos dieron una sólida base probatoria en la que confiar. Los secuestros, a pesar de mi interés, aún carecían de la evidencia que requería para ser creíble.
Yo era escéptico del veterano investigador OVNI Ray Fowler , en 1979, del estudio de la abducida Betty Andreasson. . El caso demostró que los alienígenas podían controlar mentalmente a las personas desde la distancia: "se desconectaron" -indicaban personas inconscientes o inmóviles- que estaban en la casa de Andreasson mientras la secuestraban a ella y a su hija. Este caso también ilustró una manipulación física de la materia que, según otros informes, los extraterrestres realizaban rutinariamente. Vinieron directamente a través de la pared de la casa para llevar a cabo el secuestro.
Yo era escéptico del veterano investigador OVNI Ray Fowler , en 1979, del estudio de la abducida Betty Andreasson. . El caso demostró que los alienígenas podían controlar mentalmente a las personas desde la distancia: "se desconectaron" -indicaban personas inconscientes o inmóviles- que estaban en la casa de Andreasson mientras la secuestraban a ella y a su hija. Este caso también ilustró una manipulación física de la materia que, según otros informes, los extraterrestres realizaban rutinariamente. Vinieron directamente a través de la pared de la casa para llevar a cabo el secuestro.
Y, durante el secuestro, Betty Andreasson vio imágenes desconcertantes e inexplicables de lugares extraños y animales extraños. Pero permanecí dudosa y creí que las imágenes que vio, y tal vez todo el secuestro, se generaron en su mente.4
Para 1980, la mayoría de las cuentas de secuestro comenzaban a mostrar patrones de similitud: parálisis, exámenes físicos, telepatía, amnesia, y pequeños seres grises con grandes ojos negros. Muchos de estos informes hablaban de un continuo interés extranjero en la reproducción humana. Había leído parte de la literatura sobre secuestros, pero no me convencieron de abandonar mi enfoque en los avistamientos. Los secuestrados podrían estar mintiendo o podrían tener serios problemas psicológicos.
Luego, en 1981 Budd Hopkins publicóMissing Time , un estudio en el que examinó a siete secuestrados y descubrió que una persona podía ser tomada muchas veces durante el transcurso de su vida y que podría tener "recuerdos de pantalla" que enmascaraban otros eventos de abducción. Hopkins descubrió cicatrices reveladoras sobre los abducidos, en las que incurrieron durante el secuestro, y su trabajo confirmó el interés de los seres en la reproducción. Su libro le dio a los investigadores de ovnis la primera comparación sistemática de experiencias de abducidos y mostró que el fenómeno podía estudiarse en toda la sociedad.5
Un año después, en 1982, TraceyTorme, un amigo mutuo de Budd Hopkins y mío, nos unió a los dos. Visité a Hopkins en su casa de vacaciones en Cape Cod y aprendí más sobre lo que estaba haciendo. Observé lo cauteloso y conservador que era. Él había estado desarrollando patrones en su investigación que eran difíciles de ignorar. Los secuestrados con los que trabajaba eran gente seria y sobria, genuinamente preocupada por lo que les había sucedido. Me intrigé.
Después de mis reuniones con Hopkins, llamé a Hynek y le dije que pensaba que Hopkins estaba en algo importante. Hynek me advirtió que me mantuviera alejado de los casos de secuestro porque eran excéntricos y nos sacaban del camino principal del análisis de avistamiento. No estaba de acuerdo y le dije que pensaba que la investigación de Hopkins parecía sólida. Hynek reiteró su advertencia, tratando de llevarme de vuelta al curso de investigación "correcto". Los informes de secuestro eran demasiado extraños para él; no podía someterlos al tipo de análisis científico que podría usar para los informes de observación.
Aunque había adoptado una postura similar a la de Hynek durante más de quince años, esta vez tenía que seguir la evidencia. Había empezado a entender que si los secuestros estaban sucediendo realmente, podrían ser la clave del misterio OVNI porque nos permitieron ingresar a los OVNIS. Nos dieron un conocimiento que el examen de los lados de los objetos nunca había proporcionado. Decidí que comenzaría a estudiar estos casos yo mismo para poder analizar cuidadosamente la evidencia. Para hacer esta investigación, tendría que aprender la hipnosis.
Realicé mi primera regresión hipnótica en agosto de 1986.
Para 1980, la mayoría de las cuentas de secuestro comenzaban a mostrar patrones de similitud: parálisis, exámenes físicos, telepatía, amnesia, y pequeños seres grises con grandes ojos negros. Muchos de estos informes hablaban de un continuo interés extranjero en la reproducción humana. Había leído parte de la literatura sobre secuestros, pero no me convencieron de abandonar mi enfoque en los avistamientos. Los secuestrados podrían estar mintiendo o podrían tener serios problemas psicológicos.
Luego, en 1981 Budd Hopkins publicóMissing Time , un estudio en el que examinó a siete secuestrados y descubrió que una persona podía ser tomada muchas veces durante el transcurso de su vida y que podría tener "recuerdos de pantalla" que enmascaraban otros eventos de abducción. Hopkins descubrió cicatrices reveladoras sobre los abducidos, en las que incurrieron durante el secuestro, y su trabajo confirmó el interés de los seres en la reproducción. Su libro le dio a los investigadores de ovnis la primera comparación sistemática de experiencias de abducidos y mostró que el fenómeno podía estudiarse en toda la sociedad.5
Un año después, en 1982, TraceyTorme, un amigo mutuo de Budd Hopkins y mío, nos unió a los dos. Visité a Hopkins en su casa de vacaciones en Cape Cod y aprendí más sobre lo que estaba haciendo. Observé lo cauteloso y conservador que era. Él había estado desarrollando patrones en su investigación que eran difíciles de ignorar. Los secuestrados con los que trabajaba eran gente seria y sobria, genuinamente preocupada por lo que les había sucedido. Me intrigé.
Después de mis reuniones con Hopkins, llamé a Hynek y le dije que pensaba que Hopkins estaba en algo importante. Hynek me advirtió que me mantuviera alejado de los casos de secuestro porque eran excéntricos y nos sacaban del camino principal del análisis de avistamiento. No estaba de acuerdo y le dije que pensaba que la investigación de Hopkins parecía sólida. Hynek reiteró su advertencia, tratando de llevarme de vuelta al curso de investigación "correcto". Los informes de secuestro eran demasiado extraños para él; no podía someterlos al tipo de análisis científico que podría usar para los informes de observación.
Aunque había adoptado una postura similar a la de Hynek durante más de quince años, esta vez tenía que seguir la evidencia. Había empezado a entender que si los secuestros estaban sucediendo realmente, podrían ser la clave del misterio OVNI porque nos permitieron ingresar a los OVNIS. Nos dieron un conocimiento que el examen de los lados de los objetos nunca había proporcionado. Decidí que comenzaría a estudiar estos casos yo mismo para poder analizar cuidadosamente la evidencia. Para hacer esta investigación, tendría que aprender la hipnosis.
Realicé mi primera regresión hipnótica en agosto de 1986.
En 1992, había realizado más de trescientas regresiones hipnóticas y había descubierto que analizar las cuentas de los abducidos no era fácil. Hacer las preguntas correctas y separar la realidad de la fantasía fue difícil e incluso traicionero; los falsos recuerdos y la confabulación podrían llevar a los investigadores y secuestrados a una tierra de nunca jamás de fantasía y fantasía.
En 1992, publiqué el primer segmento de mis resultados de investigación como Vida secreta: relatos de primera mano de secuestros de ovnis. En ella delineé la estructura de una abducción típica y la variedad de procedimientos mentales realizados sobre los abducidos. También describí una multiplicidad de procedimientos físicos y reproductivos hasta ahora desconocidos y pude recrear minuto a minuto una experiencia de abducción típica de principio a fin.
De mi investigación, podría agregar a los hallazgos de Hopkins sobre los procedimientos reproductivos de los extraterrestres en la cosecha de óvulos y la extracción fetal. Los dos descubrimos que los extraterrestres requerían que los abducidos interactuaran físicamente con bebés y niños pequeños de aspecto extraño, quienes generalmente los abducidos parecían una combinación de híbridos humanos y extraterrestres. Al descubrir estos elementos del fenómeno de la abducción, Hopkins descubrió uno de los aspectos centrales de por qué los seres están aquí.7 Después de analizar mi propia investigación sobre los procedimientos reproductivos de los alienígenas, supe cuándo estaban tomando huevos o esperma. Pude identificar cuándo se extrajo o se implantó un feto en un abducido. Aparentemente, los alienígenas estaban involucrados en algún tipo de programa de cría.
Los procedimientos mentales fueron aún más desconcertantes. Los alienígenas casi siempre miraban fijamente a los ojos de un abducido a una distancia de unos pocos centímetros o menos y, por lo tanto, parecían provocar el amor, el miedo y la ira. Algunos de estos procedimientos "Mindscan" podrían provocar una intensa excitación sexual tanto en hombres como en mujeres. Al mirar a los ojos de la gente, los seres podrían hacer que vean escenarios y "películas" preestablecidos en sus mentes. En ese momento no tenía ni idea de cómo y por qué sucedió esto. Ahora creo que entiendo por qué.
También me desconcertó la razón por la cual los secuestrados fueron sometidos a extraños procedimientos de prueba y puesta en escena en los que representaban un escenario con extraterrestres o descubrían que podían operar dispositivos complejos o realizar tareas que no recordaban haber aprendido. Estos procedimientos parecían no estar relacionados con el programa de mejoramiento.
Los alienígenas mismos eran enigmáticos. No sabía si comían o dormían, o tenían algún tipo de vida fuera del contexto del secuestro. Lo mismo sucedió con los bebés híbridos, los niños pequeños, los adolescentes y los adultos; sus vidas fueron un misterio. Una cosa era cierta: los extraterrestres se estaban involucrando en una tremenda cantidad de secuestros. Una encuesta nacional de la Organización Roper en 1991 reveló la posibilidad de un programa de secuestro mucho más extenso de lo que jamás hubiéramos imaginado.
Nuestra investigación continua de OVNIS planteó muchas otras preguntas. Por ejemplo, la investigadora de secuestros Karla Turner informó en 1993 que algunos secuestrados afirmaron que el ejército estadounidense los estaba secuestrando en cooperación con los alienígenas.
En 1992, publiqué el primer segmento de mis resultados de investigación como Vida secreta: relatos de primera mano de secuestros de ovnis. En ella delineé la estructura de una abducción típica y la variedad de procedimientos mentales realizados sobre los abducidos. También describí una multiplicidad de procedimientos físicos y reproductivos hasta ahora desconocidos y pude recrear minuto a minuto una experiencia de abducción típica de principio a fin.
De mi investigación, podría agregar a los hallazgos de Hopkins sobre los procedimientos reproductivos de los extraterrestres en la cosecha de óvulos y la extracción fetal. Los dos descubrimos que los extraterrestres requerían que los abducidos interactuaran físicamente con bebés y niños pequeños de aspecto extraño, quienes generalmente los abducidos parecían una combinación de híbridos humanos y extraterrestres. Al descubrir estos elementos del fenómeno de la abducción, Hopkins descubrió uno de los aspectos centrales de por qué los seres están aquí.7 Después de analizar mi propia investigación sobre los procedimientos reproductivos de los alienígenas, supe cuándo estaban tomando huevos o esperma. Pude identificar cuándo se extrajo o se implantó un feto en un abducido. Aparentemente, los alienígenas estaban involucrados en algún tipo de programa de cría.
Los procedimientos mentales fueron aún más desconcertantes. Los alienígenas casi siempre miraban fijamente a los ojos de un abducido a una distancia de unos pocos centímetros o menos y, por lo tanto, parecían provocar el amor, el miedo y la ira. Algunos de estos procedimientos "Mindscan" podrían provocar una intensa excitación sexual tanto en hombres como en mujeres. Al mirar a los ojos de la gente, los seres podrían hacer que vean escenarios y "películas" preestablecidos en sus mentes. En ese momento no tenía ni idea de cómo y por qué sucedió esto. Ahora creo que entiendo por qué.
También me desconcertó la razón por la cual los secuestrados fueron sometidos a extraños procedimientos de prueba y puesta en escena en los que representaban un escenario con extraterrestres o descubrían que podían operar dispositivos complejos o realizar tareas que no recordaban haber aprendido. Estos procedimientos parecían no estar relacionados con el programa de mejoramiento.
Los alienígenas mismos eran enigmáticos. No sabía si comían o dormían, o tenían algún tipo de vida fuera del contexto del secuestro. Lo mismo sucedió con los bebés híbridos, los niños pequeños, los adolescentes y los adultos; sus vidas fueron un misterio. Una cosa era cierta: los extraterrestres se estaban involucrando en una tremenda cantidad de secuestros. Una encuesta nacional de la Organización Roper en 1991 reveló la posibilidad de un programa de secuestro mucho más extenso de lo que jamás hubiéramos imaginado.
Nuestra investigación continua de OVNIS planteó muchas otras preguntas. Por ejemplo, la investigadora de secuestros Karla Turner informó en 1993 que algunos secuestrados afirmaron que el ejército estadounidense los estaba secuestrando en cooperación con los alienígenas.
En 1994, el profesor de Harvard John Mack discutió sobre lo que aparentemente era un interés ajeno en el medio ambiente de la Tierra.9 Los secuestrados afirmaban cada vez más que los adultos híbridos estaban involucrados en sus secuestros. Budd Hopkins descubrió que los alienígenas emparejaban a jóvenes abducidos para mantener relaciones a largo plazo10.
Para complicar las cosas, aunque el fenómeno del secuestro fue traumático para la mayoría de los abducidos, muchos encontraron la iluminación espiritual y una expansión de su conciencia.
Como si estos problemas no fueran lo suficientemente complejos, hasta hace poco no tenía ni siquiera respuestas provisionales a las preguntas más importantes:
Como si estos problemas no fueran lo suficientemente complejos, hasta hace poco no tenía ni siquiera respuestas provisionales a las preguntas más importantes:
Durante los primeros veinte años de mi investigación, pensé que nunca tendríamos las respuestas a las preguntas fundamentales de motivación e intenciones alienígenas. Todo eso ha cambiado ahora. En los últimos diez años, he recopilado información que creo que responde satisfactoriamente estas preguntas.
En mi investigación más reciente, he descubierto información que permite a los investigadores OVNI resolver el misterio OVNI, al menos las preguntas que tendrán el mayor impacto sobre nosotros. He juntado muchas piezas del rompecabezas. He centrado la imagen, y no me gusta lo que veo. Por primera vez en más de treinta años investigando sobre el fenómeno OVNI, me da miedo. La comprensión no ha llevado a una sensación de contribución o logro. Más bien, ha conducido a una profunda aprensión para el futuro.
En mi investigación más reciente, he descubierto información que permite a los investigadores OVNI resolver el misterio OVNI, al menos las preguntas que tendrán el mayor impacto sobre nosotros. He juntado muchas piezas del rompecabezas. He centrado la imagen, y no me gusta lo que veo. Por primera vez en más de treinta años investigando sobre el fenómeno OVNI, me da miedo. La comprensión no ha llevado a una sensación de contribución o logro. Más bien, ha conducido a una profunda aprensión para el futuro.
El fenómeno de la abducción es mucho más siniestro de lo que había pensado. El optimismo no es la respuesta adecuada a la evidencia, todo lo cual sugiere fuertemente que la agenda alienígena es principalmente beneficiosa para ellos y no para nosotros.
Sé por qué los alienígenas están aquí, y cuáles serán las consecuencias humanas si su misión tiene éxito.
2. "Sé que esto suena loco, pero ..."
Son los propios secuestrados quienes tienen las respuestas a las preguntas sobre las intenciones alienígenas. Pero no es fácil para ellos hablar sobre sus experiencias de secuestro. Han aprendido a permanecer en silencio. Cuando era niño, por ejemplo, un abducido pudo haberles contado a su madre y padre sobre la pequeña "gente" en su habitación que entró por las ventanas cerradas y se la llevó. Sus padres probablemente le aseguraron que esto era solo un sueño, y la insistencia del niño en que era real - "¡estaba despierto!" - no sirvió de nada.
Finalmente, el abducido dejó de decirle a sus padres.
En la escuela, ella puede haberle confiado a un amigo y haberle visto fantasmas, tal vez extraterrestres, en su habitación. El amigo pudo haber guardado el secreto por un corto tiempo, pero no pasó mucho tiempo antes de que todos los otros niños lo supieran y las burlas se volvieron malas y despiadadas. El abducido aprendió a no contarle a nadie más.
Como adulta, probablemente guardó silencio sobre sus experiencias. Si le contaba a alguien, era dentro de un contexto protector y humorístico que le permitía tener una sonrisa afable, generalmente acompañada por el vocalizado "woo-WOO-woo" de la música de la década de 1950 de la ciencia ficción Theremin. Pero secretamente deseaba que alguien dijera: "¿Sabes? ¡A mí también me pasó a mí!"
Cuando se casó, no le contó a su esposo sobre sus experiencias y continuó manteniéndolos en secreto. No quería que él pensara que estaba loca, y sabía que él no aceptaría la realidad de la historia y sería comprensivo. Por lo tanto, la mayoría de los secuestrados aprenden en el transcurso de sus vidas que el mejor método para protegerse contra el ridículo y la victimización adicional es no contarle a nadie. Ellos viven sus vidas ocultando sus secretos y ocultando sus miedos.
Contactar a un investigador de secuestro como yo es un acto de valentía. Las personas que sospechan que algo inusual les está sucediendo comienzan sus cartas con frases lastimosas:
En la escuela, ella puede haberle confiado a un amigo y haberle visto fantasmas, tal vez extraterrestres, en su habitación. El amigo pudo haber guardado el secreto por un corto tiempo, pero no pasó mucho tiempo antes de que todos los otros niños lo supieran y las burlas se volvieron malas y despiadadas. El abducido aprendió a no contarle a nadie más.
Como adulta, probablemente guardó silencio sobre sus experiencias. Si le contaba a alguien, era dentro de un contexto protector y humorístico que le permitía tener una sonrisa afable, generalmente acompañada por el vocalizado "woo-WOO-woo" de la música de la década de 1950 de la ciencia ficción Theremin. Pero secretamente deseaba que alguien dijera: "¿Sabes? ¡A mí también me pasó a mí!"
Cuando se casó, no le contó a su esposo sobre sus experiencias y continuó manteniéndolos en secreto. No quería que él pensara que estaba loca, y sabía que él no aceptaría la realidad de la historia y sería comprensivo. Por lo tanto, la mayoría de los secuestrados aprenden en el transcurso de sus vidas que el mejor método para protegerse contra el ridículo y la victimización adicional es no contarle a nadie. Ellos viven sus vidas ocultando sus secretos y ocultando sus miedos.
Contactar a un investigador de secuestro como yo es un acto de valentía. Las personas que sospechan que algo inusual les está sucediendo comienzan sus cartas con frases lastimosas:
"Sé que esto suena loco, pero ..." o "Sé que te reirás cuando lees esto" o "He escrito esta carta cientos de veces en mi mente".
Quieren desesperadamente que alguien les crea, pero saben que cuentan una historia intrínsecamente increíble y se exponen a más burlas. La mayoría de los abducidos vienen a mí con la pregunta básica: "¿Qué me ha estado pasando?" Algunos tienen un incidente de activación específico que los ha impulsado a ponerse en contacto conmigo:
"En 1979, mi novio y yo vimos un OVNI de cerca y se abalanzó hacia nosotros. Todo lo que recuerdo es que corría, y luego nos encontramos en nuestro automóvil y fue seis horas después. He pensado en este incidente todos los días. mi vida desde entonces ".
Durante las subsiguientes sesiones hipnóticas conmigo, los abducidos recuerdan eventos que pueden ser profundamente inquietantes, extraños y aterradores. Cuando se les preguntó si tendrían hipnosis y revivirían sus experiencias si tuvieran la opción de volver a hacerlo, a menudo son ambivalentes. Si bien la mayoría dice que sí y algunos son inciertos, algunos dicen que no, que prefieren no saber lo que les está sucediendo.
Todos se dan cuenta de que han cambiado un conjunto de problemas por otro.
Han sido liberados de las constantes preguntas sobre lo que les estaba sucediendo, pero ahora que lo saben, tienen miedo. La mayoría reconoce que darse cuenta de su situación los transforma psicológicamente. Se sienten más integrados, menos confundidos con su situación y emocionalmente más fuertes. También se sienten asustados e impotentes frente a intrusiones físicas repentinas e inoportunas en sus vidas.
Me acerco a los abducidos individualmente en busca de información nueva y tal vez reveladora sobre el fenómeno, aunque casi todos aportan información confirmatoria. Por ejemplo, en más de 700 investigaciones de secuestro que realicé usando hipnosis, me informaron sobre los procedimientos para tomar huevos casi 150 veces, los exámenes físicos alrededor de 400 veces, los procedimientos de Mindscan (mirar fijamente) unas 375 veces y el contacto del bebé y el niño pequeño 180 veces. Algunas experiencias que he escuchado solo ocasionalmente. Si escucho algo solo una vez, y aún no estoy seguro de la minuciosidad y veracidad de la persona que me lo cuenta, retengo una conclusión pendiente de la confirmación de otros secuestrados.
Prácticamente todo lo que describiré en capítulos posteriores ha sido confirmado muchas veces.
Me acerco a los abducidos individualmente en busca de información nueva y tal vez reveladora sobre el fenómeno, aunque casi todos aportan información confirmatoria. Por ejemplo, en más de 700 investigaciones de secuestro que realicé usando hipnosis, me informaron sobre los procedimientos para tomar huevos casi 150 veces, los exámenes físicos alrededor de 400 veces, los procedimientos de Mindscan (mirar fijamente) unas 375 veces y el contacto del bebé y el niño pequeño 180 veces. Algunas experiencias que he escuchado solo ocasionalmente. Si escucho algo solo una vez, y aún no estoy seguro de la minuciosidad y veracidad de la persona que me lo cuenta, retengo una conclusión pendiente de la confirmación de otros secuestrados.
Prácticamente todo lo que describiré en capítulos posteriores ha sido confirmado muchas veces.
He entrevistado a secuestrados de América del Norte y del Sur, Europa, África y Asia. He utilizado transcripciones de las sesiones hipnóticas que he realizado con más de treinta de los 110 individuos de mi población. Vienen de todos los ámbitos de la vida, cruzando fronteras étnicas, raciales, educativas, culturales, económicas, políticas y geográficas. Breves descripciones de algunas de estas valientes personas indican la amplia dimensión humana del fenómeno de abducción.
Allison ReedTenía veintiocho años cuando me llamó en junio de 1993. Ella y su esposo operaban un exitoso negocio en el hogar. Ella me alcanzó mientras mi familia y yo estábamos de vacaciones en Long Beach Island, Nueva Jersey. Estaba preocupada por las cosas raras que le habían estado sucediendo a lo largo de su vida. Había aprendido a lidiar con ellos en silencio, pero ahora su hijo de ocho años y su hija de cinco años le habían contado cosas extrañas y aterradoras que les sucedían a ellos también. Se alarmaba cada vez más cuando las descripciones de sus hijos sobre sus experiencias parecían confirmarse con marcas físicas en sus cuerpos.
Cuando sus hijos dibujaron de forma independiente lo que les estaba sucediendo, Allison decidió actuar.
Allison ReedTenía veintiocho años cuando me llamó en junio de 1993. Ella y su esposo operaban un exitoso negocio en el hogar. Ella me alcanzó mientras mi familia y yo estábamos de vacaciones en Long Beach Island, Nueva Jersey. Estaba preocupada por las cosas raras que le habían estado sucediendo a lo largo de su vida. Había aprendido a lidiar con ellos en silencio, pero ahora su hijo de ocho años y su hija de cinco años le habían contado cosas extrañas y aterradoras que les sucedían a ellos también. Se alarmaba cada vez más cuando las descripciones de sus hijos sobre sus experiencias parecían confirmarse con marcas físicas en sus cuerpos.
Cuando sus hijos dibujaron de forma independiente lo que les estaba sucediendo, Allison decidió actuar.
Primero se encontró con aficionados aficionados a los ovnis que estaban convencidos de que el gobierno estaba encubriendo un accidente OVNI en la costa este. Finalmente ella me encontró. No trabajo con niños porque no entendemos el efecto que el conocimiento de una experiencia de secuestro podría tener en su desarrollo psicológico. Pero acepté investigar las extrañas experiencias de Allison.
Cuando Allison descubrió que ella también estaba involucrada en secuestros, se volvió ferozmente decidida a descubrir todo lo posible para hacer algo para detener esta amenaza para ella y su familia. Los relatos que dio en sus sesiones de regresión fueron tan precisos como cualquiera que haya escuchado alguna vez. Descubrimos secuestros que variaron desde neutrales y de procedimiento hasta traumáticos e incluso físicamente dañinos. No fue hasta que tuvimos dieciséis sesiones juntas que me contó sobre un evento que le había sucedido a ella, a su esposo y a su bebé de diez meses en 1986. El evento tuvo lugar durante un período de cinco días. Juntos lo examinamos con meticuloso detalle durante las próximas ocho sesiones.
Allison se ha resignado a participar en el fenómeno de la abducción. Ella ha intentado evitar los secuestros utilizando una cámara de video, que se entrenó con ella toda la noche, pero con un éxito limitado. Ella, como todos los secuestrados, ha tratado de encontrar un acomodo psicológico con los secuestros para que pueda continuar con su vida sin tener que pensar continuamente sobre lo que le está sucediendo a ella y a su familia.
La primera vez que vi a Christine Kennedyen 1992. Una mujer de veintinueve años con tres hijos, había tenido toda una vida de experiencias inusuales, "sueños" y episodios. Cuando era niña, ella había usado alcohol para bloquear sus "terrores nocturnos". Ella había estado en recuperación y sobria durante varios años antes de que ella me viera, y continuó asistiendo a las reuniones de recuperación. Christine a menudo se despertaba con hematomas en su cuerpo. Cuando tenía seis años, se despertó y "supo" sobre las relaciones sexuales. Ella había visto OVNIS; ella había visto seres en su habitación. Cuando estaba embarazada de su primer hijo, recordaba haber discutido con alguien que el bebé era "suyo" y no "suyo". Ella había leído un artículo sobre mí en la revista OMNI y me buscó.
Al igual que Allison, Christine resistió a sus secuestradores. Nunca se rindió a lo que le estaba sucediendo y trató de defenderse lo mejor que pudo cada vez que pudo. Eventualmente usó video y equipo magnético en su habitación para tratar de detectar la presencia de extraterrestres e intentar (en vano) impedir que se lleven a ella y a sus hijos. Odia a los seres y ha intentado pero no ha podido protegerse de ellos.1
Pam Martinha llevado una vida aún más inusual. Ella nació en 1944 y vivió durante unos años en un orfanato. Creció en Nueva Jersey viviendo una existencia marginal e inconformista durante muchos años. Una deserción de octavo grado, ella era básicamente autodidacta con talento tanto en escritura como en arte. Cuando era joven, trabajó como "bailarina de taxi", mesera, camionera y más tarde trabajadora de atención domiciliaria.
Como resultado de sus experiencias OVNI, Pam había llegado a creer en los últimos años que llevaba una vida "encantada" con "ángeles de la guarda" que la ayudaban a superar las dificultades de la vida. Ella se convirtió en un miembro devoto de un ministerio de "Nueva Era". Después de una experiencia de abducción especialmente vívida, decidió que los extraterrestres eran en realidad seres maravillosos que la visitaban desde la constelación de las Pléyades. Ella estaba segura de que le habían dado "poderes" que le permitieron manipular el tiempo y la realidad para su beneficio. Por ejemplo, cuando conducía a algún lugar, a veces llegaba allí mucho antes de lo que debería.
He tenido más de treinta sesiones con Pam, y durante ese tiempo ha tenido una idea menos romántica de lo que le estaba sucediendo. Inicialmente, se decepcionó de que lo que recordaba bajo la hipnosis no fueran las experiencias agradables que había imaginado, pero ahora acepta la realidad de lo que le ha estado sucediendo.
Allison se ha resignado a participar en el fenómeno de la abducción. Ella ha intentado evitar los secuestros utilizando una cámara de video, que se entrenó con ella toda la noche, pero con un éxito limitado. Ella, como todos los secuestrados, ha tratado de encontrar un acomodo psicológico con los secuestros para que pueda continuar con su vida sin tener que pensar continuamente sobre lo que le está sucediendo a ella y a su familia.
La primera vez que vi a Christine Kennedyen 1992. Una mujer de veintinueve años con tres hijos, había tenido toda una vida de experiencias inusuales, "sueños" y episodios. Cuando era niña, ella había usado alcohol para bloquear sus "terrores nocturnos". Ella había estado en recuperación y sobria durante varios años antes de que ella me viera, y continuó asistiendo a las reuniones de recuperación. Christine a menudo se despertaba con hematomas en su cuerpo. Cuando tenía seis años, se despertó y "supo" sobre las relaciones sexuales. Ella había visto OVNIS; ella había visto seres en su habitación. Cuando estaba embarazada de su primer hijo, recordaba haber discutido con alguien que el bebé era "suyo" y no "suyo". Ella había leído un artículo sobre mí en la revista OMNI y me buscó.
Al igual que Allison, Christine resistió a sus secuestradores. Nunca se rindió a lo que le estaba sucediendo y trató de defenderse lo mejor que pudo cada vez que pudo. Eventualmente usó video y equipo magnético en su habitación para tratar de detectar la presencia de extraterrestres e intentar (en vano) impedir que se lleven a ella y a sus hijos. Odia a los seres y ha intentado pero no ha podido protegerse de ellos.1
Pam Martinha llevado una vida aún más inusual. Ella nació en 1944 y vivió durante unos años en un orfanato. Creció en Nueva Jersey viviendo una existencia marginal e inconformista durante muchos años. Una deserción de octavo grado, ella era básicamente autodidacta con talento tanto en escritura como en arte. Cuando era joven, trabajó como "bailarina de taxi", mesera, camionera y más tarde trabajadora de atención domiciliaria.
Como resultado de sus experiencias OVNI, Pam había llegado a creer en los últimos años que llevaba una vida "encantada" con "ángeles de la guarda" que la ayudaban a superar las dificultades de la vida. Ella se convirtió en un miembro devoto de un ministerio de "Nueva Era". Después de una experiencia de abducción especialmente vívida, decidió que los extraterrestres eran en realidad seres maravillosos que la visitaban desde la constelación de las Pléyades. Ella estaba segura de que le habían dado "poderes" que le permitieron manipular el tiempo y la realidad para su beneficio. Por ejemplo, cuando conducía a algún lugar, a veces llegaba allí mucho antes de lo que debería.
He tenido más de treinta sesiones con Pam, y durante ese tiempo ha tenido una idea menos romántica de lo que le estaba sucediendo. Inicialmente, se decepcionó de que lo que recordaba bajo la hipnosis no fueran las experiencias agradables que había imaginado, pero ahora acepta la realidad de lo que le ha estado sucediendo.
Se da cuenta de que ni los ángeles de la guarda ni las Pléyades tienen nada que ver con sus experiencias, y que no puede manipular el tiempo y la realidad.
Ahora quiere ser capaz de enfrentar a los seres sin miedo y obligarlos a responder preguntas sobre sus actividades. Su esposo la ha apoyado y siente que también podría ser un secuestrado, aunque no quiere ver sus experiencias.
Claudia Negrónnació en Puerto Rico en 1941 y llegó a la parte continental cuando tenía seis años. Ella crió a dos hijos como madre soltera después de su divorcio a mediados de la década de 1970. A la edad de treinta y dos años, comenzó la universidad. Se graduó y ahora trabaja como secretaria ejecutiva. Fascinada por el fenómeno OVNI como adulta, se unió a un grupo local de ovnis. Ella ha tenido una vida llena de secuestros y se ha sensibilizado a su ocurrencia. Cuando los detalles de sus secuestros se revelaron bajo hipnosis, ella quería aprender todo lo posible sobre ellos. Sin embargo, ella es ambivalente. Por mucho que ella sienta una intensa curiosidad sobre el fenómeno, quiere que se detenga.
Susan Steinernació en Nueva York en 1950, se graduó de la universidad y comenzó su carrera como técnica de fotografía en un estudio de Nueva York. Se casó en 1987 y desde entonces ha comenzado su propio negocio de consultoría de marketing.
Claudia Negrónnació en Puerto Rico en 1941 y llegó a la parte continental cuando tenía seis años. Ella crió a dos hijos como madre soltera después de su divorcio a mediados de la década de 1970. A la edad de treinta y dos años, comenzó la universidad. Se graduó y ahora trabaja como secretaria ejecutiva. Fascinada por el fenómeno OVNI como adulta, se unió a un grupo local de ovnis. Ella ha tenido una vida llena de secuestros y se ha sensibilizado a su ocurrencia. Cuando los detalles de sus secuestros se revelaron bajo hipnosis, ella quería aprender todo lo posible sobre ellos. Sin embargo, ella es ambivalente. Por mucho que ella sienta una intensa curiosidad sobre el fenómeno, quiere que se detenga.
Susan Steinernació en Nueva York en 1950, se graduó de la universidad y comenzó su carrera como técnica de fotografía en un estudio de Nueva York. Se casó en 1987 y desde entonces ha comenzado su propio negocio de consultoría de marketing.
Al principio, Susan era extremadamente escéptica sobre lo que le estaba sucediendo. Al igual que muchos secuestrados, ella había desarrollado explicaciones alternativas para sus experiencias de toda la vida, pero tuvo un evento desencadenante importante en 1985 que finalmente la impulsó a buscarme. Ella y un amigo estaban de acampada y vieron un OVNI de cerca. Siguió un período de miedo y confusión, y cuando todo terminó no pudo explicar las horas perdidas. Ella pensó en ese incidente continuamente durante años antes de finalmente venir a mí para la hipnosis. Ella ha decidido que su esposo no lo apoyaría si ella le dijera que es una abducida.
Terry MatthewsMe escribió sobre sus experiencias inusuales en octubre de 1994. Nació en un pequeño pueblo de Pennsylvania y creció en una familia de clase media alta con un padre abusivo. Ella asumió que su vida de sueños y experiencias inusuales estaba de alguna manera relacionada con las acciones de su padre. Esto fue aparentemente confirmado por un terapeuta que, durante la hipnosis, descubrió "recuerdos reprimidos" de abuso, tanto emocional como sexual. Ella se convenció de que había sido abusada sexualmente y se sometió a años de terapia para ello.
Terry MatthewsMe escribió sobre sus experiencias inusuales en octubre de 1994. Nació en un pequeño pueblo de Pennsylvania y creció en una familia de clase media alta con un padre abusivo. Ella asumió que su vida de sueños y experiencias inusuales estaba de alguna manera relacionada con las acciones de su padre. Esto fue aparentemente confirmado por un terapeuta que, durante la hipnosis, descubrió "recuerdos reprimidos" de abuso, tanto emocional como sexual. Ella se convenció de que había sido abusada sexualmente y se sometió a años de terapia para ello.
Siempre emocionalmente "castigada", interrumpió enojada con un terapeuta cuando comenzó a introducir ideas sobre sus "vidas pasadas". A pesar de que es una persona muy religiosa, fue difícil para Terry asociar sus experiencias inusuales que parecían desconectarse de su padre con visitas religiosas. Ella encontró una salida para su agitación interna en la escritura creativa, y cuando la conocí buscaba un editor para sus novelas.
Como hija de un clérigo, Michelle Peters pensó que algunas de sus experiencias eran de naturaleza religiosa. Al igual que Terry, ella hace frente a sus recuerdos al escribir sobre ellos y es el autor de una novela inédita. Poseedor de un sentido del humor encantador y autocrítico, nunca se sintió victimizada por el fenómeno.
Como hija de un clérigo, Michelle Peters pensó que algunas de sus experiencias eran de naturaleza religiosa. Al igual que Terry, ella hace frente a sus recuerdos al escribir sobre ellos y es el autor de una novela inédita. Poseedor de un sentido del humor encantador y autocrítico, nunca se sintió victimizada por el fenómeno.
Al igual que Pam Martin, tenía una fuerte sensación de que estaba siendo visitada por un "ángel de la guarda". Ella pensó que las visitas se habían detenido cuando se casó a los veinte años en 1982. Pero cuando tenía treinta y dos años, se despertaba en medio de la noche y veía luces azules brillantes que entraban a su casa desde el exterior. Trató de despertar a su esposo pero no pudo. Entró en la sala de estar y miró por la ventana, pero la luz era demasiado brillante para distinguir los detalles.
Lo siguiente que supo fue que estaba despierta a la mañana siguiente sintiéndose enferma; su camisón estaba apagado, y su bata estaba hacia atrás. Este evento aterrador la obligó a encontrar el origen de sus experiencias.
Reshma Kamalnació en India y se mudó con su familia a Minneapolis cuando era una niña. Finalmente se casó con un hombre de la India y mantiene con orgullo un hogar indio tradicional. Cuando se dio cuenta de que en la adolescencia le estaban sucediendo cosas extrañas, se embarcó en una búsqueda para descubrir su origen. Su madre la llevó de vuelta a la India, pensando que los curanderos tradicionales podrían librarla de estas experiencias, pero Reshma encontró su actitud exasperantemente ingenua. El médico de la aldea y otros amigos de la familia decidieron que estaba fabricando estas experiencias para llamar la atención porque quería casarse.
Lo siguiente que supo fue que estaba despierta a la mañana siguiente sintiéndose enferma; su camisón estaba apagado, y su bata estaba hacia atrás. Este evento aterrador la obligó a encontrar el origen de sus experiencias.
Reshma Kamalnació en India y se mudó con su familia a Minneapolis cuando era una niña. Finalmente se casó con un hombre de la India y mantiene con orgullo un hogar indio tradicional. Cuando se dio cuenta de que en la adolescencia le estaban sucediendo cosas extrañas, se embarcó en una búsqueda para descubrir su origen. Su madre la llevó de vuelta a la India, pensando que los curanderos tradicionales podrían librarla de estas experiencias, pero Reshma encontró su actitud exasperantemente ingenua. El médico de la aldea y otros amigos de la familia decidieron que estaba fabricando estas experiencias para llamar la atención porque quería casarse.
Años más tarde, el deseo de Reshma de comprender sus experiencias se fortaleció al darse cuenta de que también le estaban sucediendo a sus cinco hijos. Ella conscientemente recordó muchos detalles y, a través de los años, mantuvo un diario detallado. Su esposo es extremadamente comprensivo con su situación y la de sus hijos, pero, al igual que con otros secuestrados, la familia se ha sentido impotente para detenerla.
Conocí a Kathleen Morrisoncuando se sentó en mi curso "Ovnis y Sociedad Americana" en la Universidad de Temple. Ella había regresado a la universidad después de una larga ausencia para recibir su doctorado. A medida que el material del curso se volcó hacia el fenómeno de la abducción, ella se sintió incómoda y ya no pudo asistir a mi clase. Ella me dijo que unos años antes había ido a una obra de teatro en la que aparecía una escena en la que parecía flotar en el aire un actor. La escena provocó vagos recuerdos que le causaron pánico, y se asustó tanto que tuvo que escapar al vestíbulo.
Conocí a Kathleen Morrisoncuando se sentó en mi curso "Ovnis y Sociedad Americana" en la Universidad de Temple. Ella había regresado a la universidad después de una larga ausencia para recibir su doctorado. A medida que el material del curso se volcó hacia el fenómeno de la abducción, ella se sintió incómoda y ya no pudo asistir a mi clase. Ella me dijo que unos años antes había ido a una obra de teatro en la que aparecía una escena en la que parecía flotar en el aire un actor. La escena provocó vagos recuerdos que le causaron pánico, y se asustó tanto que tuvo que escapar al vestíbulo.
Allí se colgó de una barandilla para estabilizarse mientras hiperventilaba con puro miedo. Finalmente tuvimos veintiséis sesiones juntas, durante las cuales aprendió la razón de su respuesta al miedo cuando se dio cuenta de las muchas intrusiones alienígenas en su vida. A pesar de su matrimonio de veinte años, ella no le ha contado a su marido, por temor a que los aspectos sexuales de los secuestros le resulten demasiado difíciles de manejar.
Jack Thernstromera un estudiante graduado que estudiaba para su Ph.D. en física en una universidad de la Ivy League. Él vino a mí para examinar eventos desconcertantes en su vida, algunos de los cuales al principio había interpretado como de naturaleza religiosa. También tenía recuerdos confusos y perturbadores de estar en el sótano y ver a un pequeño ser "saliendo de la radio", de "serpientes" que lo seguían y de ser "molestado" en el bosque. Sus sesiones hipnóticas fueron difíciles. Aprieta los dientes, aprieta los músculos y literalmente tiembla violentamente con ansiedad durante cada sesión.
Jack Thernstromera un estudiante graduado que estudiaba para su Ph.D. en física en una universidad de la Ivy League. Él vino a mí para examinar eventos desconcertantes en su vida, algunos de los cuales al principio había interpretado como de naturaleza religiosa. También tenía recuerdos confusos y perturbadores de estar en el sótano y ver a un pequeño ser "saliendo de la radio", de "serpientes" que lo seguían y de ser "molestado" en el bosque. Sus sesiones hipnóticas fueron difíciles. Aprieta los dientes, aprieta los músculos y literalmente tiembla violentamente con ansiedad durante cada sesión.
Después de diez sesiones, de repente sintió fuertemente que no debería contarme sobre sus experiencias porque era una violación de algún tipo. Él suspendió la hipnosis, aunque todavía asiste a mis reuniones del grupo de apoyo.
Tanto Budd Hopkins como yo hemos trabajado con Kay Summers . Tiene treinta y un años, vive en el Medio Oeste y ha tenido quizás más sesiones de hipnosis que ninguna otra persona. Ella ha experimentado toda la gama de procedimientos de secuestro, pero la suya ha sido más violenta que la mayoría. Aunque a menudo ha sufrido una serie de lesiones físicas en sus secuestros, incluyendo, en dos ocasiones, fracturas de huesos, su resolución frente a la adversidad es extraordinaria.
Tanto Budd Hopkins como yo hemos trabajado con Kay Summers . Tiene treinta y un años, vive en el Medio Oeste y ha tenido quizás más sesiones de hipnosis que ninguna otra persona. Ella ha experimentado toda la gama de procedimientos de secuestro, pero la suya ha sido más violenta que la mayoría. Aunque a menudo ha sufrido una serie de lesiones físicas en sus secuestros, incluyendo, en dos ocasiones, fracturas de huesos, su resolución frente a la adversidad es extraordinaria.
Ella insiste en llevar una vida normal y se niega a ceder a la depresión que a menudo siente. Sus padres son hostiles a la realidad del fenómeno y no le dan apoyo, y ella no le ha dicho al hombre con el que vive por temor a alienarlo. Debido a su situación, Kay lleva una existencia emocionalmente aislada, excepto por hablar con Hopkins y conmigo. Ella está totalmente resignada a su suerte, y en sus momentos más deprimidos me dice que desea que los seres la maten para que pueda liberarse de ellos de una vez por todas. Hago todo lo que puedo para levantar su ánimo y canalizar su depresión hacia áreas de resistencia más productivas. Debo admitir, sin embargo, que la depresión es una respuesta frecuente y predecible al fenómeno.
Todos los abducidos en este estudio están unidos por el deseo de comprender lo que les ha estado sucediendo. Comparten el vínculo común de estar involucrados con un fenómeno que al principio no podían entender, luego no podían creer y ahora no pueden controlar.
Todos están decididos a obtener dominio intelectual y emocional sobre sus experiencias.
Como han relatado sus secuestros, a menudo han descrito experiencias neutrales o incluso agradables. De lejos, sin embargo, el tipo más prevalente es perturbador y traumático. Solo puedo escucharlos y alentarlos a hacer frente. Mi responsabilidad es ser lo más honesto y experto posible; la especulación amateur -y engañosa- se puede encontrar en cualquier parte. Los ayudo a comprender tanto lo que les ha estado sucediendo como cómo pueden seguir adelante con sus vidas. Esto es todo lo que puedo hacer.
Todos los abducidos en este estudio están unidos por el deseo de comprender lo que les ha estado sucediendo. Comparten el vínculo común de estar involucrados con un fenómeno que al principio no podían entender, luego no podían creer y ahora no pueden controlar.
Todos están decididos a obtener dominio intelectual y emocional sobre sus experiencias.
Como han relatado sus secuestros, a menudo han descrito experiencias neutrales o incluso agradables. De lejos, sin embargo, el tipo más prevalente es perturbador y traumático. Solo puedo escucharlos y alentarlos a hacer frente. Mi responsabilidad es ser lo más honesto y experto posible; la especulación amateur -y engañosa- se puede encontrar en cualquier parte. Los ayudo a comprender tanto lo que les ha estado sucediendo como cómo pueden seguir adelante con sus vidas. Esto es todo lo que puedo hacer.
Sé que la única manera de ayudarlos permanentemente sería detener los secuestros , y esto no puedo hacerlo.
Durante el proceso de recordar sus experiencias, muchos abducidos se dan cuenta de su situación especial. Están en la vanguardia de la investigación de este fenómeno monumentalmente importante. Son los "exploradores" que regresan e informan sobre lo que han visto y experimentado. Como "participantes / observadores", tienen el papel más importante de todos. Traen a investigadores como yo las piezas del rompecabezas para que podamos unirlos.
Durante el proceso de recordar sus experiencias, muchos abducidos se dan cuenta de su situación especial. Están en la vanguardia de la investigación de este fenómeno monumentalmente importante. Son los "exploradores" que regresan e informan sobre lo que han visto y experimentado. Como "participantes / observadores", tienen el papel más importante de todos. Traen a investigadores como yo las piezas del rompecabezas para que podamos unirlos.
No son solo las víctimas de secuestros, también son los héroes, sin cuyas cuentas no tendríamos ningún conocimiento significativo del fenómeno OVNI.2
Continúa....
Continúa....
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