miércoles, 8 de julio de 2026

Cosmovisión: qué es y qué elementos influyen en ella.

 

Cosmovisión: qué es y qué elementos influyen en ella.

Veamos qué es la cosmovisión y cómo da lugar a diferentes formas de ver el mundo.




Según el momento concreto que analicemos y la cultura que utilicemos para analizar el mundo, obtendremos visiones muy diferentes.

Vamos a tratar de ahondar en el concepto de la cosmovisión para así poder entender con más detalle las implicaciones de este término. Igualmente, conoceremos cuáles son los rasgos principales que tiene en cuenta y podremos apoyarnos en diferentes ejemplos prácticos.

¿Qué es la cosmovisión?

La cosmovisión es un término utilizado para referirse a la visión del mundo que tiene una una persona o una sociedad en un momento determinado y bajo unos criterios concretos. Por lo tanto, dicha visión recogerá la percepción, los conceptos y las evaluaciones que esa persona o grupo de personas están haciendo acerca del mundo. Por lo tanto, se trata de una interpretación que dichos individuos hacen sobre la realidad percibida.

En términos lingüísticos, la palabra cosmovisión es una traducción del término alemán Weltanschauung, que significa literalmente observar el mundo. Dicho concepto fue introducido por Wilhelm Dilthey, filósofo y psicólogo (además de cultivar otras ciencias) alemán del siglo XIX.

Dicho autor era representante de la hermenéutica y como tal consideraba que las experiencias del individuo no solo tenían componentes cognitivos, sino que la parte correspondiente a las emociones e incluso a los valores morales que iban asociadas a cada suceso eran fundamentales para tener una percepción completa de la realidad.

La cosmovisión, por lo tanto, lo que nos ofrece es un marco con los principios que rigen la forma de ver el mundo según sus propios habitantes y a partir del cual van a interpretarse todos los aspectos de la realidad de estas personas. Sería, por lo tanto, el filtro con el que perciben las características del mundo.

Lógicamente, no existe una única cosmovisión, sino que habrá tantas como sociedades y momentos de la historia analicemos. Algunas compartirán en mayor o menor medida una serie de rasgos, en función de su cercanía cultural, mientras que otras se encontrarán en las antípodas, dándole una mayor relevancia en su análisis del mundo a valores totalmente diferentes, por ejemplo.

Diferentes clasificaciones de la cosmovisión

Ya hemos visto que la cosmovisión afecta a la percepción e interpretación de todos los elementos de la realidad de un grupo de personas. Sin embargo, en función de la variable en la que pongamos el énfasis, descubriremos que se pueden establecer tipologías muy diferentes. Vamos a ver algunas de las principales.

1. Según la religión

Obviamente la religión ha sido históricamente uno de los elementos culturales más poderosos. Por ello, este elemento va a representar una de las principales variables sobre las que establecer una cosmovisión. La religión trata de establecer sobre los creyentes una serie de conductas que deben llevar a cabo por razones que van más allá de lo terrenal.

Durante siglos e incluso milenios, diferentes religiones han creado una visión muy particular del mundo que ha divergido con la de los restantes credos. Según su origen, algunas pueden establecer similitudes en algunos aspectos, como ocurre, por ejemplo, con el cristianismo y el judaísmo. Incluso se podrían observar elementos en común entre estas y el islamismo, pues las tres pertenecen a las llamadas religiones abrahámicas.

Sin embargo, si exploramos religiones con orígenes totalmente aislados, descubriremos que la cosmovisión que los fieles poseen difiere en gran medida de la que pueden ofrecer las citadas religiones monoteístas.

Cuando más poder tenga la religión en una determinada sociedad, más se acercará al fundamentalismo, es decir, a la interpretación literal de sus textos sagrados. En esos casos, la cosmovisión será tal y como dicten dichos escritos, pues los adeptos a esa religión creerán todos los preceptos que allí se encuentren, por muy inverosímiles que puedan parecer para una persona ajena a dicha religión.

2. Según la filosofía

Pero si hay un campo del saber especialmente relevante en el desarrollo de la cosmovisión, es el de la filosofía, precisamente porque trata de explicar la realidad en sí misma. Por lo tanto, podemos anticipar que, en función de los diferentes pensamientos filosóficos que han regido determinadas sociedades y culturas a lo largo del tiempo, se habrán mantenido concepciones del mundo muy diferentes.

En la antigua Grecia, cuna de la filosofía, los grandes pensadores como Sócrates, Platón o Aristóteles, entre otros, establecieron una serie de corrientes que crearon una cosmovisión para la sociedad de la época, es decir, una forma de ver y entender su mundo. Pero no fueron los únicos. Intelectuales de otros muchos lugares y de diferentes épocas han hecho lo propio, añadiendo nuevas formas de entender la realidad.

Por lo tanto, la filosofía sería otra de las formas más apropiadas de establecer una diferenciación entre varias cosmovisiones, en este caso en función de la corriente filosófica que subyace a dicha concepción.

3. Según la actitud

Pero religión y filosofía no son las únicas formas de estudiar la cosmovisión de una sociedad. Existen otras vías para ello, como es la que nos proporcionan las propias actitudes de las personas que componen dicho grupo. En ese sentido, la forma de ser y de pensar estarían actuando directamente como un filtro a la hora de construir la idea del mundo que les rodea.

La actitud de una sociedad, en líneas generales, puede aportar una cosmovisión más o menos pesimista, por ejemplo. Pueden ver el mundo de una forma pacífica o por el contrario verlo como un lugar hostil. En definitiva, atribuirán a la realidad las propias características que ellos perciben en sus actitudes.

4. Según la ideología

No podemos olvidar las ideologías y los valores como otra forma importante de establecer una cosmovisión en un momento y lugar dados. Las ideas políticas, por ejemplo, han sido tan poderosas en algunas sociedades como lo fueron las religiosas en otras épocas de la historia. Por lo tanto, esta será una de las variables a tener en cuenta si queremos conocer cuál es la forma de percibir el mundo de un determinado grupo.

Ideas y movimientos políticos tan poderosos como han sido el comunismo, el fascismo, el socialismo o el liberalismo, por poner solo unos ejemplos, han determinado en gran medida cómo los habitantes de una nación han percibido el mundo que les rodeaba en esa época. Pero no se trata solo de ideologías políticas. Movimientos como el ecologismo, el feminismo también influyen de igual manera.

En esta categoría entrarían también las diferentes corrientes de pensamiento económico, como el capitalismo, el liberalismo o el proteccionismo. Son idearios tan complejos que establecen un marco en la forma de vida de las personas y por supuesto esto afecta directamente a la forma en la que ven el mundo, es decir, a la cosmovisión.

5. Según la lengua

El lenguaje es una herramienta gracias a la que los seres humanos estructuramos nuestro habla, pero también nuestros pensamientos. Por lo tanto, si una determinada lengua está delimitando de alguna manera la forma en la que pensamos, sin duda va a tener una influencia a la hora de ayudarnos a crear la concepción de la realidad.

En este sentido, el lenguaje sería otro de los criterios que permitirían establecer una clasificación en cuanto a las diferentes cosmovisiones que pueden tener las sociedades. Por ello, aquellos individuos que comparten un idioma, independientemente de que se encuentren en países diferentes, van a compartir una parte de esa cosmovisión, pues utilizan un mismo lenguaje.

No solo se trata del idioma en sí, sino de lo que subyace a este concepto. Es decir, cuando varias naciones comparten una lengua, lo hacen porque de alguna manera tienen un pasado en común, una parte de la historia que les unió y por la que, aunque hayan tomado caminos diferentes, mantienen lazos que las hermanan.

De hecho, Wilhelm von Humboldt, filólogo y filósofo nacido en la antigua Prusia, mantenía que para entender la cosmovisión de un lugar en concreto era necesario conocer la lengua, pues según este autor, estos dos elementos estaban inexorablemente unidos. Humboldt no veía la lengua como una restricción para captar la realidad, sino todo lo contrario. Para él el idioma era una forma de expresión de la creatividad.

Por lo tanto, el contar con un lenguaje determinado daba lugar a poder construir una cosmovisión rica y única, diferente de la que podrían desarrollar los individuos de otra región con otro idioma, que igualmente también sería rica y única. Es decir, lo que la lengua estaría aportando era una forma original y creativa de experimentar la realidad y por lo tanto de tener una cosmovisión irrepetible.

Esta sería la última de las principales formas de clasificar los tipos de cosmovisiones que podemos encontrar, aunque dependiendo de los criterios que queramos utilizar, habría muchas otras posibilidades.

Referencias bibliográficas:

  • Cano, M., Mestres, F., Vives-Rego, J. (2016). La Weltanschauung*(cosmovisión) en el comportamiento medioambiental del siglo XXI: Cambios y consecuencias. Ludus vitalis.
  • DeWitt, R. (2010). Cosmovisiones. Una introducción a la historia ya la filosofía de la ciencia. Biblioteca Buridán.
  • Santos, U.F., (1981). Filosofía y cosmovisión. Anuario Filosófico.
  • Underhill, J.W. (2011). Creating worldviews: metaphor, ideology and language. Edinburgh, Scotland: Edinburgh University Press.

Al citar, reconoces el trabajo original, evitas problemas de plagio y permites a tus lectores acceder a las fuentes originales para obtener más información o verificar datos. Asegúrate siempre de dar crédito a los autores y de citar de forma adecuada.

Luis Martínez-Casasola Hernández. (2021, enero 26). Cosmovisión: qué es y qué elementos influyen en ella. Portal Psicología y Mente. https://psicologiaymente.com/social/cosmovision

 

Luis Martínez-Casasola (Madrid, 1988) se licenció en Psicología en la UAM y cuenta con un máster en Psicología Forense por la URJC y el COP de Madrid, así como con una especialización en recursos humanos. Tras varios años de experiencia en la redacción de contenidos web, ahora colabora como divulgador para medios especializados en el ámbito de la Psicología y la salud.

Fuente:   https://psicologiaymente.com/social/cosmovision

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Juanfox Domingo, 13/07/2014 a las 6:22 pm
Mariela cómo estás, espero muy bien. Quería consultarte si los Omegas estan integrados en todos los sistemas religiosos del Holograma, tanto los occidentales como los Orientales. Si es así, me gustaría que me aclararas, de ser posible, de qué forma se infiltran y adaptan a los cambios ideológicos de cada doctrina religiosa, para seguir adelantando sus planes de invasión y control.
Saludos y muchas gracias.
marielalero Lunes, 14/07/2014 a las 4:10 am
Estimado Juanfox,
Tienes que informarte cómo es que funciona el organigrama planetario y en que consiste su programa de conducción llamado Adoctrinamiento Planetario, para que entiendas, por un lado, cual es la función y el rol principal que cumplen las doctrinas, disciplinas, etc, y por otro lado cual es la función de las logias de acuerdo a sus estructuras, ideologías y de lo que éstas significan como programas de conducción cognitiva y colectiva para con la civilización humana.
Por lo que he de solicitarte que releas los Post que se encuentran ubicados en el Índice del Blog de marielalero, solo así comprenderás cual es la función especifica que cumplen las religiones en general para que no centres tu idea en querer identificar dentro de éstas quienes son sus Omegas.
Tú tienes una buena condición para observar quienes son los que conducen política, ideológica y doctrinariamente a las masas poblaciones, aplica esta herramienta para hacer tu propio análisis en la medida que vayas interiorizándote en el contenido desarrollado en cada Post.
Un fuerte abrazo
marielalero.
Respuesta que Corresponde al Post Los Omegas II:
Hola me gustaria saber piensas acerca del conocimiento ciemtifico y academico si solo funcionan en el holograma ya que las leyes fisicas ,quimicas etc no son las mismas en el futuro inmediato sin embargo aveces eso nos ayudan dislumbrar algo de luz te lo digo por q antes de leerte mi adctrinamiemto academico lo seguia sin chistar ahora me cueta trabajo concentrarme o no le presto interes

Estimado Luis Vega,
El conocimiento científico y académico que se enseña en este mundo, nos indica que no estamos frente a un sistema antiguo o desactualizado sino más bien frente a un programa de formación socio-planetario interesado en un perfil de nivel de conciencia colectiva de una precaria visión sobre lo que acontece en este mundo y fuera de él. La ciencia no enseña la verdad, solo justifica la existencia de lo que ya existe, encapsula en teorías lo que desea difundir como leyes físicas, comportamiento del átomo, materia. Etc. Como si fuese la totalidad de lo que nos rodea y no es así.

La enseñanza académica, en este mundo no tiene sentido ni razón de ser, tú no necesitas aprenderte tomos enteros sobre historia, filosofía, religiones y estructuras culturales para trascender la 3D. Este método académico no permite que el ser humano expanda libremente su creatividad y nivel de inteligencia más bien lo estructura a nivel racional y lo convierte en un dependiente emocional generándole apegos hacia su conocimiento y formación académica, defensor de su verdad y criterio personal.

Cuando el ser humano logra ampliar su visión y ubicarse a si mismo dentro de esta realidad comienza a replantearse ¿Qué es todo esto? Una parte dentro de su mente le hace pensar sobre lo que ha venido aprendiendo desde muy temprana edad haciéndolo tomar consciencia que lo asimilado e internalizado como conocimiento científico y formación académica no ha sido lo suficiente porque no ha ido a ningún otro lado mas que al pasado que apenas puede sostenerse en su presente porque dentro de él no existe otro camino formativo mas que el aprendido. Ello lleva que pierda el interés por querer seguir investigando sobre leyes, teorías o escrituras que a su entender no tienen una fundamentación valida, creíble y respetable al darse cuenta que lo que se enseña en este mundo esta sistematizado y programado para que así sea.

A partir de ese momento, su visión con respecto a su vida, la de las personas que están a su lado y el trato colectivo recibido pasara a convertirse en su centro de atención y en un hallazgo permanente de detalles, comportamiento y conductas en las personas que lo harán pensar, reflexionar y recapacitar llegando a la conclusión de que este mundo utiliza un sistema de control global, por donde inhibe la conciencia colectiva de los humanos 3D.


Un fuerte abrazo
marielalero.

Fuente y Página Web de Marielalero: www.marielalero.com.ar

Respuesta que corresponde al Post No. 71 - Preguntas sobre cuestiones que parecen banales - Marielalero.

La Nueva Religión Mundial ya está aquí - Margarita Torres. //Los Ovnis y Las Religiones - Salvador Freixedo.// Despertándose de su Religión.



Capítulos:

00:00 Introducción | ¿Estamos ante una nueva revelación? 03:10 La cosmovisión que construyó Occidente 07:53 ¿Estamos viviendo una guerra espiritual? 17:10 La crisis de Occidente y la pérdida de identidad 40:49 El mensaje oculto de El día de la revelación 45:01 ¿Qué narrativa pretende sustituir al cristianismo? 01:00:12 ¿Puede Hollywood preparar a la sociedad para aceptar una nueva realidad? 01:07:30 El simbolismo oculto de los personajes de Spielberg 01:18:50 Los mensajes de Luz Amparo sobre las naves celestiales 01:20:30 Las langostas del Apocalipsis y su interpretación 01:39:00 ¿Cómo podría presentarse el Anticristo? 01:52:05 ¿Es la batalla definitiva entre el bien y el mal? 01:53:30 Las profecías de Benjamín Solari Parravicini sobre el fenómeno OVNI 02:00:30 La Virgen de Guadalupe y las teorías extraterrestres 02:16:00 El Aviso: ¿cómo será realmente? 02:19:20 El mensaje final de esperanza

Fuente: Transcripción

Sigue el contenido con la transcripción.

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por Nanice Ellis
Noviembre 2015
del Sitio Web Nanice 





La Religión es considerada
por la gente común como verdadera,
por los sabios como falsa
y por los gobernantes como útil.
Seneca
4 AC-65 DC



A menudo nuestras creencias religiosas son transmitidas a nosotros por la familia y la cultura, y al momento de ser lo suficientemente mayores como para elegir conscientemente, es demasiado tarde porque ya hemos sido lavados del cerebro con creencias preestablecidas que parecen ser 'cinceladas en piedra'.

Idealmente, el verdadero 
propósito de cualquier religión debe ser facilitar una conexión directa con lo "Divino", y apoyar el despertar espiritual. 

Desafortunadamente, pocas religiones, si alguna, cumplen este propósito. Si lo hicieran, muchos más de nosotros estaríamos despiertos ahora, o al menos íntimamente conectados con la Fuente de lo que realmente somos.

Incluso con la prevalencia de las prácticas espirituales de "nueva era" hoy en día, pocos de nosotros hemos alcanzado el pleno despertar espiritual y la conexión Divina directa.

¿Qué es lo que está mal con esta imagen?

Tal vez esa respuesta esté en las razones por las que la humanidad busca la religión, o la espiritualidad estructurada, en primer lugar...

Buscar las respuestas a lo desconocido puede ser un negocio de miedo:
¿de dónde venimos, por qué estamos aquí, y especialmente, hacia dónde vamos después de partir?
Cuanto más avanzamos por el "agujero de conejo" en nuestra búsqueda de la verdad espiritual, más solitaria, confusa y aterradora puede llegar a ser.

La religión se aprovecha de este temor y confusión:
  • Proporcionando respuestas prefabricadas diseñadas para darnos una falsa sensación de seguridad, ofrece un respiro de esa búsqueda interna

  • A cambio de esa muleta espiritual, debemos renunciar a la soberanía espiritual ya la libertad de elegir nuestras propias creencias
Debemos renunciar a lo mismo que nos salva: encontrar nuestro verdadero yo. 

En muchos sentidos, mi infancia espiritualmente complicada fue un regalo disfrazado. Aunque mi madre fue educada estrictamente católica Romana y mi padre creció estrictamente judío, fui bautizado como cristiano, y cuando llegó el momento de enviarme a la escuela, fui enviada a una escuela muy católica, dirigida por monjas tiranas.

Ni mi madre ni mi padre consideraron que me estaban enviando a una escuela católica, donde me destacaría como un pulgar dolorido - con un apellido muy judío y una nariz haciéndole juego.

Las monjas me trataron de otra manera que a las otras niñas, pero yo era demasiado joven para entender por qué, y al final del primer grado, incluso las otras niñas formaron una alianza contra mí.

Este juicio manifiesto de las monjas y de mis compañeras continuó durante años, y como resultado, me fue mal en la escuela, no tuve amigos, y yo creía que había algo muy malo conmigo.

En el quinto grado, el estrés emocional en curso me causó un colapso nervioso y, como resultado, mis padres me inscribieron en la escuela pública, y también se me permitió descubrir esta "cosa de la religión" por mi cuenta.

Cuando tenía doce años, mi inmensa búsqueda de la verdad estaba en marcha.

Hasta ese momento, me habían enseñado que Dios debía ser temido, y si pecas o rompes cualquier mandamiento, serías castigado, e incluso enviado a un infierno de fuego para el eterno arrepentimiento.

Fue bastante convincente, pero algo dentro de mí me decía que esto simplemente no era cierto...



Encontré a 'Dios'
una vez que perdí mi religión.


Mi larga e implacable búsqueda de la verdad espiritual me entregó a un espacio sagrado que, sin ser sorprendente, estaba vacío de toda religión y del agobiante dogma que impide que uno descubra la verdad por sí mismo.

¿Por qué es que las religiones a menudo nos alejan de aquello mismo que deberían éstas acercarnos?

En lugar de darnos poder a una conexión completa con lo Divino y de ayudarnos a despertar y recordar quiénes somos en realidad, nos mantienen dormidos, enterrados bajo pilas de creencias desvalorizantes que programaron en nuestras vulnerables mentes.

Si estamos luchando para demostrar que somos dignos del amor de Dios o debemos depender de un "intermediario" (sacerdote, rabino, gurú, etc....) para comunicarnos con Dios,
¿Cómo podemos alcanzar una profunda conexión espiritual con lo Divino?



Religión Programadora

La mayoría de las religiones operan a través de mecanismos de control, pero a menudo la dinámica de control es tan encubierta que usted no puede reconocerla, y si no puede reconocerla, podría caer fácilmente en el discurso que vende la religión. 

O si usted es un seguidor de mucho tiempo, dejar la religión puede ser como extraerse de arenas movedizas emocionales.

La mayoría de las religiones, e incluso algunas prácticas espirituales, mantienen a las personas dormidas a través de un programa de vergüenza y secretismo.

El programa incluye una ingeniosa fórmula de control, basada en creencias incapacitantes, como la indignidad, la impotencia, el juicio y la exclusión, resultando en emociones dolorosas y debilitantes que pueden durar toda la vida.
 

Instalando Creencias

La mayoría de las religiones instalan creencias sobre "lo bueno y lo malo", "lo correcto y lo incorrecto" y "lo pecaminoso y lo santo", lo cual hace que los seguidores crean que su bienestar o salvación depende de su conducta, y si desobedecen serán juzgados y castigados con el equivalente de karma o una vida eterna en el más allá de proporciones no deseadas, pero esa no es ni siquiera la peor parte!

El desafío de sus creencias religiosas automáticamente invoca sentimientos de vergüenza, culpa, obligación o arrepentimiento. Estos sentimientos, o el temor a estos sentimientos, pueden ser un impedimento más poderoso que incluso la amenaza de tortura física.

La parte más profunda del mecanismo de control es a través de la manipulación de las emociones, de modo que realmente usted se castiga a usted mismo.

Por ejemplo, si su religión dice que es malo tener relaciones sexuales fuera del matrimonio, y usted tiene relaciones sexuales antes del matrimonio, automáticamente se castigará a sí mismo a través de sentimientos de profunda vergüenza, culpa, pesar e indignidad.

De hecho, si incluso piensa en ir en contra de la doctrina religiosa, estas poderosas emociones inducirán inminentes sentimientos de arrepentimiento, y le harán pensar dos veces.

Lo mismo ocurre con cosas como la "asistencia" regular, el diezmo / donaciones y cualquier otra condición o requerimiento de su religión.

Su miedo a sentirse culpable o arrepentido controla su comportamiento y le hace hacer cosas que tal vez no son correctas para usted, o tal vez le impidan expresar su verdadero yo.

La cosa es que, si usted es emocionalmente manipulado, ¿cómo puede saber lo que es mejor para usted? Sólo a través del libre albedrío puede usted ser inspirado por su propio ser interior.

Debido a que el control viene desde dentro, en la forma de sus propias creencias y emociones, probablemente ni siquiera se dé cuenta de que está siendo controlado, que es lo que hace que este tipo de control sea más diabólico que si alguien le amenazara con un cuchillo.

Cuando usted puede identificar una fuente de control externo, es claro para usted que está siendo controlando, pero cuando usted ha sido programado de buena gana con creencias, y estas creencias están causando emociones dolorosas, es casi imposible discernir que una fuente externa está en control de su vida.

 
 
Tomando ventaja de los jóvenes y vulnerables

La mayoría de la gente está programada con creencias religiosas ya sea cuando son demasiado jóvenes para cuestionar esas creencias o en un momento muy vulnerable en sus vidas.

Por ejemplo, las personas buscan respuestas espirituales cuando experimentan dolor emocional o confusión.

Las religiones se alimentan de esto, e incluso se aprovechan de esta vulnerabilidad, seduciendo a los buscadores con la promesa de seguridad y comodidad, para esta vida y tal vez incluso después de la muerte.



Sacrificando tu Poder para intercambiarlo por la Salvación

La mayoría de las religiones piden que usted dé su poder y que confíe en la religión y sus líderes más de lo que confía en sí mismo. A usted se le enseña que, para conectarse con lo Divino, debe depender de deidades no físicas, o líderes religiosos.

Si usted quiere una oración contestada o busca perdón, debe usar un "intermediario" porque usted no es digno, ni lo suficientemente puro para la comunión directa con lo Divino.

Lo peor de todo es que el mensaje es:
"No confíe en usted mismo,"
... y, mientras usted no confíe en usted mismo, usted permanece impotente ante la autoridad externa.
 


Regido por el Valor Condicional

En la mayoría de las religiones, hay un decreto tácito de dignidad con el que todos los practicantes están de acuerdo.

Su valor depende de lo bien que usted siga las reglas de su religión - si usted hace lo que se le dice, de acuerdo a su religión, o su líder religioso, usted es considerado digno, y si va en contra, o cuestiona las reglas o creencias, usted es considerado indigno.

La indignidad induce profundos sentimientos de vergüenza que conducen al secretismo.
 


Uso del Juicio Propio

El temor de ser juzgado, avergonzado o de ser tema de chisme es comúnmente usado para mantener a los seguidores en línea, creando secretismo y evitando que los seguidores compartan sus "indiscreciones" unos con otros.

Debido a que el juicio se siente como la muerte del ego, haremos casi cualquier cosa para evitar ser juzgados.

Como resultado, todo el mundo pretende ser un buen seguidor, mientras secretamente oculta cualquier "mal comportamiento", y, como nadie está compartiendo abiertamente, parece que todos los demás son santos, haciendo imposible que usted diga su verdad.



No hay lugar para dudas o preguntas

Si crees que sus compañeros practicantes le ostracizarán o le reportarán a los líderes religiosos, usted probablemente no compartirá ningún sentimiento de duda sobre la religión o sus líderes...

Usted silenciosamente guardará sus preguntas o incertidumbre para usted, sin saber nunca que su amigo, vecino o miembro de la familia se siente de la misma manera.

El juicio, y el miedo de ser juzgado apoyan la división.

Como dice el dicho,
"divide y vencerás,"
...y a toda costa, mantener a los ya conquistados de reunirse en rebeldía.

El silencio y la separación permiten que las agendas religiosas operen desapercibidas.



Excluir a los no creyentes

¿Qué hay de la amenaza de los no creyentes que no forman parte de la religión?

A menudo, los seguidores están bien entrenados en convertir a los no creyentes, con respuestas programadas para cualquier cosa y todas las objeciones que puedan surgir de aquella que ellos están tratando de convertir.

A los seguidores se les suele enseñar cómo aprovecharse de las vulnerabilidades, con la promesa de la salvación, pero, si eso no funciona, al no creyente se le ve negativamente, se le hace a un lado como ignorante y es excluido.

Este tipo de rectitud, donde el creyente es correcto y el no creyente está equivocado, es simplemente otra forma de juicio y exclusión en el nombre de Dios.

El lema es a menudo:
"O creen y se unen a nosotros o serán excluidos y juzgados como pecadores".

No estoy diciendo que usted deba dejar su religión, ni siquiera piense en ello, no es eso.

El punto es, si usted quiere despertar a la verdad de lo que realmente es, deberá liberarse de la falta de poder propio. Esto significa recuperar su poder de todo y de todos, incluyendo de la religión.

Podría parecer fácil culpar a una religión para mantenerle impotente, dormido, o desconectado, pero las religiones sólo existen porque buscamos respuestas fuera de nosotros mismos.

Desde la perspectiva más profunda, las religiones se han establecido para que usted falle, por lo que, finalmente, se verá en el único lugar donde usted puede encontrar las respuestas que buscan:
Muy en el fondo...
  • La religión dice: "Eres indigno, a menos que cumplas con ciertas condiciones". 

  • El despertar revela: "Eres incondicionalmente digno".
     
  • La religión dice: "Tú eres impotente ante fuentes externas".
     
  • El despertar revela: "Accedes a tu poder si tomas la responsabilidad de tu vida".
     
  • La religión separa, juzga y excluye.
     
  • El despertar y la unidad son sinónimos.
Al despertar, usted recuerda que quien realmente es, es lo Divino, y si se juzga a usted mismo, o a otros, estás realmente juzgando a 'Dios'.

 


¿Cómo sabe usted si su religión o práctica espiritual apoya el empoderamiento espiritual, la conexión divina y el despertar espiritual?
 
Lo que es más importante, su religión o práctica espiritual debe funcionar para usted, y sólo usted puede decidir lo que eso significa, pero aquí hay algunas sugerencias para que usted considere:
  • Su práctica espiritual le da libertad, y espacio, para encontrar sus propias respuestas, incluso si esas respuestas no están de acuerdo con las enseñanzas espirituales.
     
  • Usted no es juzgado, castigado o excluido por pensar de manera diferente, o cuestionar ideas.
     
  • Su práctica espiritual le mueve hacia el amor y la unidad, proporcionando el espacio para que usted se perdone a sí mismo ya los demás, a medida que usted suelta el viejo y pesado equipaje que ya no le sirve.
     
  • Las enseñanzas espirituales le elevan a nuevas alturas de conciencia, mientras que también le inspiran a expresarse.
     
  • Las creencias espirituales son ofrecidas a través de lecciones de empoderamiento, y no por temor al karma, castigo o cualquier forma de discapacidad, ni deben ser manipuladas por la culpa, obligación o arrepentimiento inminente.

  • Su maestro espiritual no fomenta la dependencia de él o ella, ni le dice qué hacer, cómo pensar ni tildan de falsas las otras enseñanzas espirituales.
     
  • No se le pide que juzgue, rechace o excluya a otros para permanecer en la religión, ni se le castiga por amar a aquellos que no obedecen las reglas de su religión.
     
  • Usted se siente honrado y respetado por su maestro y sus compañeros, y nunca se siente como si el maestro, o la práctica espiritual tiene poder sobre usted, o que su dignidad está en cuestión.
     
  • Su práctica le da poder para descubrir quién es usted realmente, y le apoya en el desarrollo de una relación íntima y personal con lo Divino, donde usted se experimenta a sí mismo como amado incondicionalmente.
     
  • Si su intención es el despertar espiritual, su práctica espiritual no sólo le debe permitirle descubrir la puerta del despertar, también debe animarle a soltar, dejar ir, para que usted pueda entrar. Para despertar completamente, usted debe estar dispuesto a dejar ir incluso a la práctica sagrada que le llevó allí.
La conclusión es,
  • Su práctica espiritual, ¿lo dirige hacia su interior?
  • ¿Le hace sentir más cerca de lo Divino?
  • ¿Le empodera??



No tire al bebé junto con el agua del baño
 
Si usted ha dejado su religión, o está pensando en salirse, no confunda dejando la religión con dejar a 'Dios'

Tal como dice el refrán,
"No tire al bebé con el agua del baño",
... no tire a Dios junto con la religión.

Dios ha sido contaminado por todo tipo de creencias que no permiten el poder - de reglas locas a absurdos irrazonables y todo lo demás. 

Usted puede dejar todo eso atrás y puede encontrar a Dios en sus propios términos, de una manera que se siente particularmente adecuado para usted.




Perdiendo comunidad

A veces nos quedamos en una religión mucho más allá de su fecha de vencimiento, porque si nos vamos, probablemente también signifique que debemos salir de nuestra comunidad.

Tolerar reglas y dogmas que ya no son adecuados para nosotros podría parecer un precio pequeño a pagar a cambio del amor y el apoyo de la comunidad, pero ese precio es mucho mayor de lo que parece.

Si usted está,
  • Comprometiendo su libertad
  • Ocultando sus verdaderos sentimientos
  • Constriñendo su expresión para ser aceptado en una comunidad,
... tarde o temprano, es probable que experimente profundas heridas espirituales que surgen de traicionar su propio espíritu verdadero.

Sí, puede haber un período de tiempo en el que no tenga el apoyo de la comunidad, pero le prometo que su comunidad más ideal está allí en algún lugar esperando por usted.

Una oleada masiva de personas en todo el mundo están despertando y dejando situaciones y entornos que ya no encajan. Al igual que usted, están buscando el lugar al que pertenecen.


Es hora de unirnos para formar paradigmas de empoderamiento de la comunidad donde todos podemos prosperar, y ser quienes somos y aquellos que vinimos aquí para ser…